booked.net
  • 22 հունվար, 2021
    Гандзасар (часть 3)

    Гандзасар (часть 3)

    Начало - Гандзасар (1 часть)

    Гандзасар (2 часть)

    Церковь Ованеса Мкртича венчается стройным и высоким куполом. Многогранный барабан с оригинальными барельефами и розетками и веерообразной кровлей придают куполу величественный и вместе с тем изящный вид.

    Именно архитектурно-декоративное оформление купола является самым значительным достижением неизвестного нам зодчего. Барабан купола рядом узких примыкающих друг к другу полуколонн разделен на 16 граней. Колонны украшены барельефными изображениями.

    В орнаментальном аспекте эти великолепно обработанные поверхности, завершающиеся к верху богато украшенными капителями, несомненно, представляют высокую ступень развития средневекового искусства Армении.

    На каждой из восьми граней вырезано по одной треугольной нише с орнаментированной полуколонной внутри.

    Остальные грани - плоские, на четырех из них оставлены узкие окна, окаймленные широкими наличниками, покрытыми сложной и изящной резьбой. Поверх оконных проемов рас-положено по одной богато орнаментированной розетке. Остальные четыре грани имеют небольшие круглые окна с широкими окаймлениями, отделанными кружевом орнаментальных узоров.
    На двух западных гранях с нишами по-мещены скульптурные изображения двух кти-торов. Внешние черты их одинаковы - каждый из них держит в руке модель церкви. По мнению исследователей, здесь представлены скульптуры заказчиков храма - Хасан Джалал Дола и его сына Атабека. На фронтоне грани изображен Христос. На третьей грани, выше оконной рамы, помещены изображения Адама и Евы с соответствующими надписями. Над тремя нишами южных граней помещены коленопре-клоненные фигуры с лицами в фас и с нимба
    ми над головами. Над другими нишами изображены голова быка, богоматерь с младенцем, голова орла и т. д. Все эти скульптурные изображения талантливый мастер дополнил удачно расположенными и тщательно обработанными орнаментальными мотивами - звездами, цветами, ажурными полосами и лентами, образующими изысканные узоры.

    Притвор, примыкающий к храму, придает всему комплексу более цельный и монументальный вид. Притвор Гандзасара, подобно притвору церкви Сурб Ншан (Святое Знамение) монастыря Ахпат, представляет собой залу с двумя колоннами и с двумя парами перекрещивающихся арок со сталактитовым сводом. Аналогичные архитектурные произведения, по мнению А.Л. Якобсона, «столь смелые по своей конструкции и столь лаконичные по композиции, принадлежат к числу наиболее выразительных созданий армянского художественного гения» (Якобсон А.Л. Указ, соч., с. 154. Последняя статья А.Л. Якобсона о Гандзасаре посвящена критике доклада Д.А. и М.Д. Ахундовых «Картина мира и ритуальная символика, запечатленная на монастырских и мемориальных памятниках Албании», См. Якобсон А.Л. Гандзасарский монастырь и хачкары: факты и вымыслы, Историко-филологический журнал, 1984, №2, с. 146 - 152, Заканчивая статью, ученый отмечает: «С сожалением приходится признать, что статья Д.А. и М.Д. Ахундовых крайне тенденциозна по смыслу и духу. Такого рода статьи, на наш взгляд, могут только дезориентировать читателей».).

    Гавит Гандзасара представляет собой впечатляющее сооружение не только по своим размерам (11,80х13,25м.), но, самое главное - по архитектурным достоинствам. В этом уникальном памятнике - истинном творении искусства в самом высоком смысле этого понятия, яркостью и оригинальностью отличается решение внутреннего пространства здания. Оно перекрыто взаимно-перекрещивающимися арками стоичцой конструктивной системы.

    С западной стороны к залу примыкает узкое пространство, отделенное от основных частей гавита двумя шестнадцатигранными массивными колоннами, на которые опираются концы продольных арок-нервюр .,

    Полукруглый тимпан портала входа, ведущего из притвора в церковь, орнаментированмелкой резьбой, а декоративная арка, окаймляющая тимпан - звездами и трапециями.

    Между западными арками, на уровне нижних краев, помещен широкий орнаментированный крест. Площадь под аркой, проходящей поверх портала входа, отделана шахматным орнаментом и поясами с переплетенным узором. Основным украшением притвора-гавита внутри являются сталактиты, различные фигуры в виде ромбов, шахматных розеток, мелких плетенок, звезд и т. д.

    Притвор служил родовой усыпальницей Хасан-Джалалянов. В восточной части притвора покоятся многие знаменитые представители этого рода начиная с Хасан-Джалала Благочестивого и духовных отцов его времени до митрополита Багдасара. Монолитные и гладкие надгробные камни на их могилах искусными руками мастеров-камнерезов Арцаха превратились в прекрасные образцы искусства.

    Притвор с внешней стороны довольно прост - это прямоугольное сооружение с восьмигранной легкой ротондой в центре.

    В верхних углах портала входа, на северной стене, помещены два барельефа с изображением барса. В юго-западной части южного фасада проделано оконное отверстие, окаймленное четырехкрылым крестом.

    В декорировке притвора главное место занимает его западный портал, взятый в двойное обрамление. Первое представляет собой полукруглый широкий валик с прекрасно декорированным поясом из круглых и квадратных сложнопереплетенных орнаментов, второе имеет двухступенчатый профиль и покрыто двумя орнаментированными поясами с сердцевидными переплетениями и шестиконечными звездами на орнаментированном фоне. С тонкостью, изяществом, почти ювелирной техникой исполнена резьба лицевой стороны двери.

    Кроме храма и притвора, Гандзасар, подобно другим армянским монастырям, обведен монастырской оградой и включает ряд жилых и хозяйственных помещений. Во дворе комплекса, с северной стороны, к монастырской ограде примыкают восемь келий и две большие комнаты. Как первые, так и вторые покрыты каменными сводами и своими арочными входами обращены в сторону двора. В восточной части комплекса сохранилось двухэтажное здание, которое в свое время служило школой, а затем и жилым помещением для монастырской братии. В системе крепостных стен южные ворота, считающиеся главным входом, являются интересным памятником. Они отличаются оригинальным архитектурным решением.

    На сооружениях и мемориальных стелах монастыря высечено около двухсот надписей, которые являются незаменимым источником изучения средневековой истории не только данного края, но и всей Армении. Большая часть этих надписей  созданная опытными писцами, является подлинными произведениями средне-векового искусства письма (Первая перестройка монастыря связана с именем католикоса Алуанка Саргиса. Об этом на стене церкви сохранилась надпись. В памятной записи в Евангелии, написанном в Гандзасаре, указана и дата - 1551г. Следующий основательный ремонт произвел в 1781г. сотник Абов — сын талишского медика Овсепа. В последний раз монастырь был восстановлен в 1907г. Абраам-бек Хасан-Джалаляном.).

    Десятки других памятников, расположенных вокруг монастыря Гандзасар, как неутомимые стражи оцепили и хранят это прекрасное создание армянской архитектуры, гордость карабахцев, «жемчужину» страны Арцах.

    bannerH1

    Гандзасар (2 часть)

    Гандзасар (2 часть)

    Նախորդը

    Տիգրանակերտ, Արցախ

    Տիգրանակերտ, Արցախ

    Հաջորդը

    Մեկնաբանել

    Եղեք տեղեկացված

    Ձեր կարծիքը շատ կարևոր է մեզ համար, և Ձեր կողմից առաջադրված ցանկացած հարց, առաջարկ կամ դիտողություն պարտադիր արձագանք կստանա: